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瞑目。不可望文生义的解释，这一点各位要注意！不是说我在早晨闻到道了，晚上就自杀。你自杀又有什么意思呢？
大公无私的浅释，就是没有自私，没有自利。也就是没有欲念，对于财色名食睡五欲脱离关系。不贪不爱。谁...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403074964.html
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知足之人，虽贫而富。”
最令人警惕的是《四十二章经》里说：“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜甜，不足一食之美，然有截舌之患也。”—可叹的是，在这个世界上多的是身处于危险还自以为美丽的人，知道美丽是危险...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104876545.html
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一、克服睡眠这一关的重要性及睡眠时间的安排（大括号内为引用上妙下祥法师语，下皆同）
上妙下祥法师语：{ 什么是漏？有五漏，就是财色名食睡，睡那一关你克服不过去，永远是个漏。你其它方面再怎么精进，在睡那块就给漏出去了。我们要求就是四小时睡眠，它不可能一点都不困。特别是在屋里暖和的情况下，肯定要困。}
二、“困时下功夫”的必要性重要性。
{ 我们现在这四个小时睡眠的修行方式，就是无价之宝。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110176559.html
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我们常常害怕死亡，然而死亡却是我们每个人的必经之路。为了避免死亡时产生恐惧感，我们在有生之年，多多地去思惟死亡，对死亡作三种思维：
一是思维死亡不可避免。死王来时，纵使我们平常所具有特长、技能、药物以及大势力和大财物等，都不能令我人逃避死亡。如此认识到人总是要死的，就能对世间的财色名利等淡泊处之。
二是思维寿量无增而有减。人寿百年乃是就概略而言，环视世人存活者不过五六十年，...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494081516.html
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深著难可度， 障蔽于众生，令不见正道。 睡眠，又是“财色名食睡”五欲之一。财色名食睡，人人都喜爱，财色名食睡，人人所追求，追求追呀追，追到地狱口，眨眼一端看，吓了一大跳，原来“财色名食睡”，地狱五条根。“财色名食睡”是堕入地狱的五种根源。“财色名食睡”是通往地狱的五条主干道。每一种欲，都足够让你移民到地狱居住。要想去地狱，就往“财色名食睡”此路走。 睡眠本无罪，善于运用，它是“善法”。如果，...
正如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453646162.html
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第二十二章之“财色招苦”中说：财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舐之，则有割舌之患。《佛遗教经》之节食篇中也说：受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其...
阿莲
|惜福|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2048195967.html
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心性回归善良、真诚面；用仁义、道德作为立身处事的根本，从反省检讨自己的身口意做起，建立好的良知良能，不迷于外在的财色名食睡，进而帮助、利益他人，则人生方能走向光明道路。
口出恶言，苦报无量
佛法...
见旆法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152321797.html
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晚在外面跑，哪来的禅定呢？哪来的智慧呢？像小孩子不知道被骗，上街去玩去吃，就被拐卖了，现在多得很。
大人也是被名利财色所骗，所以出家人不要被外界所转，被文字所转，首座和尚就是不听我的话，一天到晚...
佛源禅师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1349376080.html
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自身却爱惜有加，不能舍离名利财色；常倚权仗势欺凌于人，视别人的善劝如同鄙物，丝毫不实修善德，不信因果
八、佛前佛后：降生于佛前佛后，悉是缺乏宿昔福慧与愿力因缘的人。今生此世难逢明师善智之应世...
佚名
|八难|常识|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1842328307.html
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召；善恶之报，如影随形。
《佛说四十二章经》说：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”又说：“财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”而古人自励的箴言中...
佚名
|邪淫|腐败|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21320218131.html